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《安徽师范大学》 2017年
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宋代《毛颖传》仿作研讨

卢洁  
【摘要】:韩愈的《毛颖传》是一篇“游戏之文”,也是一篇“千古奇文”。作者兼综史传、寓言、小说等体式,用“以文为戏”的方法,将心里的“不平”鸣之于文。《毛颖传》一面世,后世仿者甚众,在宋代兴起了两次仿作风潮。本文以宋代《毛颖传》仿作为研讨目标,力求寻绎《毛颖传》仿作的开展规律,包含仿作的开展进程、所作出的打破、仿作表现的重要含义和艺术缺点等。正文共有四部分。榜首部分论说宋代《毛颖传》仿作的开展进程。从历时性层面临仿作在北宋、南宋两个不一起期开展情况进行探究,从共时性层面临两个时期的仿作特色进行要点论说。北宋是仿作的方兴期,此时期仿作主要有同旨仿作和构思仿作两种类型,以仿作群的方法存在。南宋是仿作的继进期,此时期仿作在艺术上的创造性差劲于北宋,但在反映日子的广度和深度上胜于前代,包含年代所特有的“精力气候”。第二部分讨论宋代《毛颖传》仿作的新变。宋代仿作在承继前代传统的一起,也有所立异。具体表现有三点:从外在方法和叙事形式来看,打破了宋前单一化形式,由“一元化”趋向于“多元化”;从抒发方法和创造情绪来看,从“发其郁积”转为“怨而不怒”;从仿作中的主客体联系来看,阅历了由“物我对应”到“物我别离”的进程。第三部分将宋代《毛颖传》仿作放在宋代文学开展的大布景中进行调查,主要从文学观念和文体观念的视点切入。从文学观念方面来看,宋代仿作实践和承继了“以文为戏”、“以故为新,以俗为雅”、“以谈论为文,以才学为文”的文学观念。从文体观念方面来看,完成了对“史传”之体的打破和“文传”之体的深化。第四部分研讨宋代《毛颖传》仿作的缺点和成因。宋代《毛颖传》仿作的缺点有:一是体裁内容的趋同,易致人物家世相同、人物形象相同、典故相同之弊;二是主题意蕴的类似,表现为“不平之鸣”、正人之道等主题的相因;三是叙事结构的规摹,主要是对原作谋篇布局、叙事技巧的沿袭。其原因主要与仿作者的客观环境、文学素质、创造情绪、仿照的限制等方面有关。
【学位颁发单位】:安徽师范大学
【学位等级】:硕士
【学位颁发年份】:2017
【分类号】:I206.2

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