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《西安美术学院》 2017年
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清末民初“习俗版画”研讨

李秋实  
【摘要】:“亚文明”也被称为次属文明(Subculture),指的是相对于干流文明的一些非干流文明现象,又称小文明或副文明。本文所研讨的“习俗版画”就是这种不被干流文明所注重,又企图脱节传统民间文明的一种“亚文明”。它的构成阅历了与西方文明对立、承受并终究交融的进程。本文将清末民初时期发生新风格的民间木版年画界说为“习俗版画”,它的办法是建立在木版年画基础上,把西方的图画元素与本乡习俗相结合,构成既有我国传统构图款式又融入了西方透视、空间、造型等元素的新风格。在内容上差异于“传统版画”,表现出与实际社会休戚相关,反映民众日子状况的“版画”。在传达办法上也与“传统版画”不同,是遭到社会全体变迁的影响,发生于民间“自下而上”的一种“新习俗”表达办法。受清中期“西风东渐”的影响,我国美术开端承受西方“科学”的视角,民间也发生了以木刻手法和焦点透视相结合的木版年画,构成了“习俗版画”的前期萌发。鸦片战争后,在“洋务运动”的火上加油下,社会风尚敏捷改变,“洋货”、“洋装”为人们喜爱,书本插图中也一再呈现“火轮车”、“火轮船”等西洋新事物。这些“西洋景”作为新图画敏捷在社会传达,并被民间木刻家使用与传统图画结合,创造出反映社会新风尚的木版年画,“传统版画”至此全面转型。戊戌变法后,在“前锋”认识的催动下,新潮的有志之士创办了画报、报刊等新媒体,此类通俗性宣扬媒介在社会上广泛传达,敞开了“民智”,遍及了民众新知。伴跟着新思潮的影响,“推陈出新”运动展开,民众的审美兴趣随之改变。“习俗版画”的发生恰恰符合了这种改变的年代,满意了民众寻求“时髦”的心思。在出书商和画师的一起参加下“习俗版画”得以快速地开展。民国建立后,为了到达宣教的政治功用,国民政府发起“改进年画”运动,为“习俗版画”供给了新的资料和创造方向。跟着“机械印刷年代”敞开,木刻“习俗版画”受其影响日渐式微。本文将清末民初时期“习俗版画”划分为战事体裁、挖苦体裁、贩子日子体裁、维新启蒙体裁。以图画学、图画志的研讨办法从其开展流变、风格款式、视觉建构、社会功用等视点对新风格构成的原因进行剖析,对其表现的艺术价值、文明价值、社会价值等方面进行探求,整理并复原这段被忘记的“版画”前史。
【学位颁发单位】:西安美术学院
【学位等级】:博士
【学位颁发年份】:2017
【分类号】:J217

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